te'

te'は、日本のポストロックインストバンドである。

概要

2004年1月東京にて結成。konoが代表取締役を務めるインディーズレーベル「残響record」所属。曲名は1曲を除いて全て29文字（句読点を入れると30文字）で固定されている。ワンマンライブやDVD名はさらに輪をかけて長くなる。曲名は全てmasaが考えており、まず括弧の中の言葉を決め文章を考えるのだという。

2010年6月に4thアルバム「敢えて、理解を望み縺れ尽く音声や文字の枠外での『約束』を。」で徳間ジャパンコミュニケーションズよりメジャーデビュー。年内をもってmasa（ベース）が脱退、2011年からは松田知大（WRENCH、strobo）が新ベーシストとして加入。

バンドロゴではeにアキュートアクセントを加えた「té」となっているが、それ以外ではアポストロフィが付いた「te'」の表記が正しい。

メンバー

• kono（ギター）
• hiro（ギター）
• matsuda（ベース）
• tachibana（ドラム）

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シングル

『己が分を知りて及ばざる時は速やかに止むるを『智』と言うべし。』	己が分を知りて及ばざる時は速やかに止むるを『智』と言うべし。 怒りは愚かな者を殺し、妬みは馬鹿者の生命を『瞬間』ごと苛む。 暗黒中での想像力は明るい光よりも逞しく働くのを『常』とする。
『言葉を用いて奏でる者は才能に在らず、ただの記憶に「過」ぎぬ。』	言葉を用いて奏でる者は才能に在らず、ただの記憶に『過』ぎぬ。 愛も信仰も同じ様に日々のささやかな勤行でのみ『維持』される。 人間は自分自身が見えない故に、他人に理想の『姿』を認め易い。 死闘、勇鋭、死憤、励鈍、倖用、待命、陥陳、勇力、必死、冒刃。
『美しき旋律も、音を語る言を持たずしては心にも「留」めがたし。』	美しき旋律も、音を語る言を持たずしては心にも『留』めがたし。 大胆は無知と卑劣の子であって、他の資格よりはるかに『劣』る。 声をもって、心の底を叩いてみると、どこか『哀』しい音がする。 嫌いなものは殺してしまえばいい、それが『人間』のすることか? 憎ければ殺せばいい、それが『人間』というものではないのかね?
『音の中の『痙攣的』な美は、観念を超え肉体に訪れる野生の戦慄。』	音の中の『痙攣的』な美は、観念を超え肉体に訪れる野生の戦慄。 『反復』は時間観を撹拌し、思惟の歩をゆるめ涅槃の郷愁を誘う。 俯瞰も仰視も果ては茫洋な空に対峙す、その偉観こそ真の『現実』 人間は自由なものとして生まれ、至る所で『鎖』に繋がれてゆく。(live) 如何に強大な精神や力といえども知性なくしては『無』に等しい。(live) 天涯万里、必然を起こすは人に在り、偶然を成すは『天』に在り。(live) いつも好転する未来を望み、しかし時節の変化は『恐』れている。(live) 思想とは我々の選ぶものを見せず、我々の好むものを『見』せる。(live) 沈黙中の表情にこそ、言葉選びに勝る本当の雄弁が『存在』する。(live) 夢とは現実という平凡なものに付ける美しさに似た『嘘』の俗称。(live) 言葉を用いて奏でる者は才能に在らず、ただの記憶に『過』ぎぬ。(live) 我々は希望に従って約束をし、恐怖にかられて約束を『果』たす。(live)

アルバム

『ならば、意味から解放された響きは『音』の世界の深淵を語る。』	己が分を知りて及ばざる時は速やかに止むるを『智』と言うべし。 思想とは我々の選ぶものを見せず、我々の好むものを『見』せる。 不安なのは事柄にでは無く、それに関する人の『考』えにである。 欲は全ての言葉を話し、全ての役を演じ、無欲者すら『演』ずる。 退屈な原作の滑稽さを直視させる模倣だけが真の『模倣』である。 暗黒中での想像力は明るい光よりも逞しく働くのを『常』とする。 沈黙中の表情にこそ、言葉選びに勝る本当の雄弁が『存在』する。 怒りは愚かな者を殺し、妬みは馬鹿者の生命を『瞬間』ごと苛む。 我々は希望に従って約束をし、恐怖にかられて約束を『果』たす。 人が空想で描く世界よりも、人が生きる現実は『遥』かに物深い。
『If that is what is being thought,liberated sound talks the depth of「musical」world.』	1stアルバムの海外盤 It must be called「Intelligence」if people stop when they realize they are not able to become what they are wishing to be. A thought would never let people「watch」what they choose.Instead、it let them see what they hope to see. Anxiety is not about the issue.It is actually about people's「mind」related to the issue that they are afraid of. A varice would speak with every word、it「acts」every part and it even pretends to be not avaricious. A real「imitation」is the imitation that let people see ridiculousness of boring original one. It is supposed to be「ordinary」that imagination moves much faster and more freely than bright light in the darkness.  「Existence」of eloquence is only in a look of people's face that remain silence、and it even beats any kind of words. Anger kills all the idiots、and envy would torture foolish people and all the「instants」being involved. We promise with a view to hope、but the reason to「accomplish」what we promised would be fear. A reality that people are living in this world is a lot「more」complicated than fantasy-land that they imagine.
『それは、鳴り響く世界から現実的な音を『歌』おうとする思考。』	如何に強大な精神や力といえども知性なくしては『無』に等しい。 美しき旋律も、音を語る言を持たずしては心にも『留』めがたし。 愛も信仰も同じ様に日々のささやかな勤行でのみ『維持』される。 明日を最も必要としないものが、最も快く明日に立ち『向』かう。 大胆は無知と卑劣の子であって、他の資格よりはるかに『劣』る。 言葉を用いて奏でる者は才能に在らず、ただの記憶に『過』ぎぬ。 節度と正義は、ただ優者のみが勝手に利用しうる『名目』である。 心は正しい目標を欠いてしまうと偽りの方向にはけ口を『作』る。 何らの苦しみにもあわずして、何人をも幸福とは『呼』ぶなかれ。
『まして、心と五感が一致するなら全て最上の『音楽』に変ずる。』	人間は自由なものとして生まれ、至る所で『鎖』に繋がれてゆく。 他に寄せる信頼の大部分は、己の内に抱く自信から『生』まれる。 夢とは現実という平凡なものに付ける美しさに似た『嘘』の俗称。 いつも好転する未来を望み、しかし時節の変化は『恐』れている。 弱いというものは哀れな事だ、敢えて行うにしろ『忍』ぶにしろ。 具眼の士に検閲されることは、最も正しい『価値』の決定である。 詩はただ、病める魂の所有者と孤独者との寂しい『慰』めである。 人は他人の不幸には充分耐えられるだけの強さを『持』っている。 理は公平な判断を望み、怒りは判断が公平に見える事を『望』む。 意味の在る巡り会いを求めず、出会いに『意味』を見つけて行く。 歌を謡って眠らせてやりたい。誰かの傍に坐り『謡』っていたい。  「無論做什麼都好」，用輕聲細語説出名為『自由』という『脅迫』
『敢えて、理解を望み縺れ尽く音声や文字の枠外での『約束』を。』	決断は無限の扉を開くのでは無く無限の誤謬に『終止符』を打つ。 天涯万里、必然を起こすは人に在り、偶然を成すは『天』に在り。 秤を伴わない剣は暴走を、剣を伴わない秤は『無力』を意味する。 夜光の珠も闇に置けば光彩を放つが白日に曝せば『魅力』を失う。 勝望美景を愛し、酒食音律の享楽を添え、画に写し『世』に喩え。 性は危険と遊戯を、つまり異性を最も危険な『玩具』として欲す。 人々が個を偉人と称する時が来れば彼は既に『傀儡』へと変わる。 闇に残る遅咲きは、艶やかな初花より愛らしく『夢』と共になり。 逆さまにゆかぬ年月、幸福に最も近い消耗がまた『明日』も来る。 自由と孤立と己とに充ちた現代に生きた犠牲として訪れる『未来』 瞼の裏に夜明けの眠りが、閉じた瞳と思い出に『目覚め』を求む。 『参弐零参壱壱壱弐伍壱九参壱伍九伍弐壱七伍伍伍四壱四壱六四』
『ゆえに、密度の幻想は綻び、蹌踉めく世界は明日を『忘却』す。』	道徳とは権力の装置であり民衆の自由の最大の『枷』と自覚せよ。 楽観の深奥で燻る魔は、万人が宿す普遍的無意識の『罪』の残滓。 連続と不連続の境界での戯れが、命脈を繋ぐ『供犠』という慰み。 『弦』の揺らぎは多様の文様を紡ぎ、泡沫夢幻の重奏をかなでる。 茫漠の中の『粒子』の蜜月は、私という存在が煌めく刹那の現身。 探求者は相対する事象の『中間層』を彷徨う半音階的世界の住人。 生命の快楽とは死の『接種』であり、終焉へ歩む生の動力である。 音の中の『痙攣的』な美は、観念を超え肉体に訪れる野生の戦慄。 夢境は重力の『検閲』を畏れず、閉じた裡を突破する自由の幽体。 私は川の窪み。流れは過ぎゆけど保たれる波紋。『動的』な秩序。 貨幣を峻拒する狷介な咆哮だけが禁忌を侵犯する。黙考する『叫』

DVD

左『音楽の研究者は、音楽をねじ伏せようとしてはいけない。音楽をして、音楽の赴く所に赴かしめるように導けばよい。そうして音楽自身をして音楽を研究 させ、音楽の神秘を物語らせればよい。』
右『音楽を汚すものは、悦楽でも、惰性でも、官能でも無い。 現実が要求する打算と、経験から生まれる熟慮、それに反省。 現実を汚す音楽を救えるものは、受取手の無垢という表現。』

もはやタイトルが表示し切れてない

その他のライブ名

• 『沈黙を学べ。我が友よ。言葉は銀に等しい。が、時を得た沈黙は純金だ。』
• 『かりに、情熱に基く音楽だけが道徳的であるのならば、同様に、情熱の続く音楽だけが道徳的であると言える。しかし、道徳的な音楽だけが革新的で あるとは限らず、曰く、道徳的な破壊。』
• 『心の中に沢山の問いが、考え尽くされぬままで残るものだ。この中の沢山の問いは、ただ問いのまま乗り越えるものだ。明快に勘定の出来る音楽なん て、貧しいものだ。問いは問いという形のままで、そしてまた、音が問う。』
• 『音楽は精神の持つ顔つきであり、それは肉体に備わる顔つき以上に密接に人格と結びついている。』
• 『久遠の時間の中では、自動機械に乗り込んだ傍観者でしか過ぎない人間の創造は、所謂「発見」と同義であり、我々は文化の媒介者である事を自覚し、現象の特異点として誇りを持つべき。』
• 『波間に揺らぐ世界が、観測者の現れによってひとつの像を結ぶように、音楽は発信者の理念と、感受する聴衆の両者が交感してこそ、初めて美が具現化する。』
• 『陋劣の残滓を啜り聖を排出する正義という呪縛。狂躁する資本主義の末期衝動。罪は通奏低音の如く聖に平衡し、赫奕たる旋律を奏でる。』

関連項目

• ミュージシャン一覧
• 曲名の長さに定評のあるバンド
• 残響レコード

外部リンク

• 公式サイト