『あらぴ版ソントン少年まよネコ　　ようつべより…嘘』‥‥？動画

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他者の王国（彼等の場合）‥‥（？？）

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関連楽曲の説明は下部へと
配置（再編）されています（？？？）

外界論

前置き

現時点でウズぅぃ（動画）投稿者である自身に冷静な
判断力が保たれているかは分からないが仮にでも
触れておいたほうが良い気がするので以下に記す（※…
情報の真偽等に一切保証は出来ません、すみません、
誤りがあるかもしれません）‥‥（？）

他者の世界

それは自分が主に属する世界とは異質の（秩序に満ちた）世界です‥‥（？）

ゲスト（ビジタ‥‥異邦人‥‥エイリアン）

そこに自分が入り込むと、様々な誤解、偏見、軋轢が生じえます‥‥（？）

私企業

（●）私企業の世界では、利益が優先される筈であるので、「その世界に
参加する時点で認めることを約束させられていよう」私企業の
権限によって、「利益を損ねているとされた場合」の自分は強制的に排除され
うる（か、話し合いが持たれるケースが有って良いかとも思われる）‥‥
後者であれば、斯くいう形が考えられる筈だが‥‥（極端な想定として）
“パチプロ”がルールを守ってホールに通うのであっても、稼ぎが
大きい場合には其のうちに呼び止められて自粛を促され、（主催者は一旦
黙って、真意的には二段階交渉の序盤に、本音に於いて
本人の意思、持ち出し・忌避移動・転出に
期待してみるが）これ以降の際には交換条件で、其れなりの“手当て”が
包まれることで、手打ちに持ちこまれるという様な形である（※…
しかし、これは主催者側が利益の側面や公共の必要による強制介入を
認めずに済む場合には…ありがちなのだろうが可能な方法である“他のお客様の御
迷惑”との名目として、“妨害行為”への分類・配当の甘受を余儀なくされうるのであろう）‥‥
直接の金銭的な障害があってこそで（代わりとして寧ろ支払う）のであり、
相手に金銭的なデメリットを設定しようとするのでないなら、
支払いはおろか、そのように“営業の邪魔だ”として排除されるのみ
なのだろうけれども（たとえ、本来は同じ立場である他の多くの顧客が、感情移入して
恐怖・不評を生じる事態が有りえないと見込まれるからと謂ったところで）ルールの内側で
他の客と同等の権利がある自分の側だけを一方的に退ける‥‥と謂うので
なくして話しあい（或いは此れは通告、意思確認からの正式段階であるが‥‥又は
直接に詳細説明を伴う接触）は
有ってしかるべきではないかというわけなのである‥‥（？？）
もし「その意味での排除」でしかなく、利益が前面に出て「損得は度外視的に後方に薄れ、
ソフトに隠されている理想論的な建前の遡上」で、それとなく損得が露見的に問われると
するならば、だがしかしながら（此方も建前において認知して見せた上で‥‥
それでも、此の世界はその程度のものかと呆れた言葉を吐くことはあろうとも）
私企業の立場を表すものとして、（予め公開されたルールよりも狭い、内規であるかの
様な後出しの条件提示であろうが、そうであれ）、これはビジネスライクとはいっても（当の此の
個人としてでも）立場の点では心情的に無理のない話でなくはない（受け容れなくはない話では
ないかと思う‥‥尤も其処には自ずから、それが打診され、話しあいがもたれうる程度の
状況であれば可能、という此方からは前提が付きもするのだろうが‥‥単純な「排除」なら、
経営に響くからと曲げるに過ぎずで、“勝手な（本来出来ない）相談”との
位置づけ（排除は排除、との問題視）にも見做し
うることに成るのだろう…（？？？）

行為で示さない言及

（●）機械的な強制排除でなく、又、それが繰り返される中で意図（基準）を理解していく、と‥‥
そういった暗黙の理由の表示でなく、もし其の場に似つかわしくないと
自然にでも暗示されて特権的に判断されたのであれば
“矢張り”申し入れの形態が“スマート”であり、“申し訳無いが（入店規約はともかくも）
其方様に適性が無いので”との、“軟らかい表現と程度の”出入り禁止や代替案の提示が
有れば荒々しい権限発動の反復は避けられ、八方に無難ではないか‥‥と思うのだが（？？）

理想源郷

（●）その場にそぐわないという形で、退去を申し渡すとか、排除を促すのに
何となく意思表示する（拒絶を匂わせる）以外に、軽重の苛め（等）を用いるのは
（有志の誘導…放置と黙認がある状況において）私企業である場合には寧ろ、
（会員制の）サロン系（趣味店舗）でない時には、営利・ルール以外の趣旨を
後付けすること（永久追放）はどうであるか‥‥？？

理想例

（●）標榜する目的に集う人材の能力が育っていない場合に、（プロ・総体知識保有でない）
アマチュア（独自突出）が出現し、持ち合わせる“素材集（話題、ネタ）”は
目的に（突き詰めるなら、本質的には）適っているとして「多数の発言機会、
活躍場面を確保し、その一人には抑えて頂くか、説明・申し入れなしで
押さえ込む」かするとき、しかし、世はシェアが当然でなく、少なくとも、
シェアの無い青年期に実力を育てた者が（いつまでも社会が変わらないから、今、徐々にでも
‥‥目減りしても）スタイルを（どれも相対だが）、まさに採り入れ始めている時機から、いざ開花・
収穫期を迎えんとする者に犠牲をお願いする（のでなく、必然史観、「当然の進化」に当たると平然と）
事実上のシェアを宛がう（強いる）ことは、そして、そのそういう（シェアという）ものは、と
（此れは差別に対し、“逆差別的な”優遇期間が“社会全体として”は
必要かの議論、問題にも絡んで）‥‥（？？）

当時のアラビーの王国…？？？

●アラピーのクリエート（志向）にちょっと（苦笑）いいます‥‥（？？）
ライブは横浜だと思います、拍手の様子から仲間的な集まりかと思われる（苦笑）‥‥
（こうしたアマチュア作品を耳にする機会のある人はごく限られていて、それだからかして）
この楽曲等々の最大の理解者であったのはアラピーだと明白で‥‥
しかしアラピーの其の鋭い感性は、クリエータのものだから、
アレンジよりもメロディに凝れという先輩か誰かの言葉が
素直に耳に入ったのでしょう‥‥「凝る」というのがどういう意味か、
正鵠か脱線の基かは不明ですが（苦笑）、アラピーにあっては、その
クリエータ（としての、ブライドやコダワリ）が、
どうしても「此方の作ったもののフレーズまで変えてしまおうという意欲」を
及ばせてくるようで（苦笑）そこは困るわけです‥‥メロディというのは、
厳格なもので、最高を目指せば一音も動かせない場合が殆どかもしれない（ジャズ化は此の場合、論外、同断でしょうね）‥‥
それなのに補筆の痕跡を残そうとされた場合、此方で一度（ようやく）完結したものを
崩すことになるのが悩みで‥‥忠実でない傾向の芸術家タイプとはぶつかりあうというか、
信用できなくなる面も生じてくるのではないでしょうか‥‥？？
芸術家は実直なモードに留まっている職人とは愛称が良い筈‥‥？？

動画投稿者と、当記事・掲示板について

「めっきゃく」さん・・・『オウ王国』の「国王」。
独特の口調で持論を展開、音楽を鑑賞・作曲し、絵を描き、自分の国（文化）を築かんとするクリエーターである。

この動画は「国王」が投稿した作品であり、動画記事は王国領であるため、オウ王国関連の記述に用いられている。
どの記事・掲示板にどのようなテーマの内容が書かれているかは、下記「オウ王国地図」を参照。
記事の後半や掲示板が動画とちぐはぐになっていても、王国全体の充実・発展のためということで、ご了承願いたい。

なを、オウ王国は独自の美術・音楽・言語等を編むだけではない。現在の社会を批判し、否定・拒絶するという一面もある。世俗を退けてその代わりに、オリジナルの芸術文明を創造する試みである。なぜそうする必要があるのかは、ユーザ記事の一説を引用し、説明とする。国王は、他人から理解されないであろう事、孤独を覚悟の上であり、ご意見無用。

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