単語記事: 在日

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在日(ざいにち)とは、日本に在する(滞在・駐在)という意味の言葉である。に以下の意味などで使われる。

  1. 日本に拠点を置く外の施設。在日米軍在日オランダ大使館など。
  2. とくに、在日米軍のこと。
  3. 日本に在住する日本国籍をもたない人々のこと。(例:在日アメリカ人、在日ブラジル人)
  4. 2番のから生し、在日韓国朝鮮人(在日コリアン)のこと。

新聞・ニュース報道といった報道機関では、「在日」という言葉に特定国家民族の意味を含めないが、2ちゃんねるニコニコ動画上では上記の4をネガティブな意味で使われることが多い。
近年のマスメディアなど中立を謳う媒体においては「在日朝鮮人」「在日韓国人」の表現がそれぞれ北、南の政治的立場とつながるものとされ、「在日コリアン」の表現が一般化している。

2.の概要

1945年の敗戦以来、日本軍事施設はGHQにより接収されていた。
1951年サンフランシスコ講和条約により日本権を回復すると同時に、日安全保障条約(日安保)が結ばれ、アメリカ軍権回復後も日本国内にとどまることになった。これがいわゆる「在日米軍」である。

在日米軍が有する基地は、日本権がおよばないことになっているため、民間人はもとより自衛隊員であっても好きに出入りすることは許されない(ただし自衛隊との共同使用区域も多い)。ただし施設職員など、限定的ではあるが出入りを認められている日本民間人もいる。また、一部の施設ではいわゆる「基地イベントが定期的に催されておりミリタリーマニアアメリカ好き、周辺住民などが挙って訪れる。

これらの土地は日本民間人から借り受ける形をとっているものも多い。たとえば又吉イエス氏が一例に当たるが、この地代は日本政府が負担している。さらに「思いやり予算」など、日本国政府の負担は小さくない

他にも地位協定により、在日米軍の構成員(在日米軍人)の犯罪に対し日本側への身柄引き渡しが制限されているなど、さまざまな問題をはらんでいる。
しかしながら在日米軍は「極東の平和」を維持するために存在しており、これにより中国韓国ロシア北朝鮮に対してニラミをきかせていることもまた事実である。「世界警察」「世界一強い軍隊」によるバックアップは計り知れず、あくまで「自衛のための最低限の戦」ということになっている自衛隊による防衛を強く支えており、現状、日本の安全保障上必要不可欠な存在でもある。

一方、護からは憲法9条との兼ね合いが摘されたり、そうでない人たちからも脱アメポチが一部で訴えられているなど、関係の要であり、かつウィークポイントであるといえる。


ちなみに、よく「沖縄にすべての基地負担を押し付けている」というがなされる。しかし、実際基地のかなりの部分が沖縄に集中しており特に負担度が大きいのは事実だが、実際には東京都府中神奈川県矢部など各地に在日米軍施設は存在し、日共同使用のものを含めれば文字通り北海道から沖縄まで存在する。
たとえば矢部キャンプの返還問題や、厚木基地のジェット騒音横須賀での飲ひき逃げ事件、町田横浜への米軍墜落など各地で在日米軍に関わる犯罪やトラブルは発生しており、先のは誤りであることがわかる。

4.の概要

いつぐらいから広く使われるようになったのか

元々、「在日」という言葉は複数の意味のある言葉であり、現在米軍騒音など在日米軍との関わりが大きい地域では「在日~」といえば在日米軍す場合が多いなど地域によっても様々である。
しかしとりわけ2ちゃんねるなど一部インターネット上では「在日在日朝鮮人」の意味で使われることが増えた
2ちゃんねる上では嫌韓の人が多くいて、毎日のように批判議論が繰り返されている。ニコニコ動画でもそれに順次たくさんの嫌韓動画が作られている。

しかし、Google2008年10月開した「2001年1月時点でのGoogle検索ができる特設ページ」では「在日」だけで検索すると在日米軍在日ドイツ商工会議所、在日カナダ大使館などが並んでいて、上で言う「1、2、3」の用法が大半を占めている。つまり、この当時は嫌韓ネタ興味のある人や、「4」の意味でこの言葉を使っている人も今とべるとほとんどいない。おそらく、2002年日韓ワールドカップでの韓国戦での誤審韓国による竹島不法占拠問題あたりが何らかのターニングポイントとなったのであると思われる。2003年ソナタから始まる不自然ゴリ押し韓流ブームも後押しになったと思われる。

そんな経緯もあって、「4」の用法はあくまでもネットの一(おもに2chまわり)を中心に広く使われるようになった、ネット特有の表現の側面が強い。ネット距離をおいている人達にとっては、嫌韓ムードも「4」の用法も、さほど一般的なものではない(ストレートに通用しない可性が高い)ことはある程度留意しておく必要があるだろう。
ちなみに昔の2ちゃんねるでは「在日在日中国人」の略でも使われることがあったが、現在では少なくなっている。

在日朝鮮人(在日コリアン)とは

在日朝鮮人とは狭義では、韓国および北朝鮮ルーツを持つ人々かつ日本国籍を取得しておらず、「日本国との平和条約に基づき日本籍を離脱した者等の出入管理に関する特例法」によって定められた在留資格(特別永住権)を有する者をす。

元々「朝鮮人」という言葉は、韓国北朝鮮というが誕生する前から、存在しており、朝鮮半島に住む人をしていた。しかし、現在韓国に住む人は『韓国人』、北朝鮮に住む人を『北朝鮮人』と呼ぶ。政治体系で分けられているだけであり、民族学的には同じである。

在日朝鮮人」とは、戦前のまだ韓国北朝鮮が存在しないころから日本に住んでいる人をそう呼んでいたが、戦後に韓国から来た人を「在日韓国人」と使い分ける場合もある。
また戦後、韓国から日本にパスポートを有して入し、特別永住権以外の在留資格、永住許可をもって日本に住んでいる韓国人(ニューカマー)と区別する意味で「オールドカマー」とも呼ばれる。

特に1910年の韓国併合を機に増え、もともと生活準や賃の高い日本へ自的に移住する人々が多くいた。あまりに日本へ渡ろうとする朝鮮人が多かったため渡航制限が敷かれるほどだったが、それを視して密航する者は後を絶たなかった。

一部の移住者は、いわゆるタコ部屋労働という過酷な環境での労働を強いられていたものの、大半は一般的な労働に従事していた。企業などにとっては安い賃で働ける労働として、コスト削減などで重宝していたらしい。
反面、移住した朝鮮人によって労働の場を失われた日本人労働者も出てきていた。

また、日本朝鮮との文化、習慣などの違いによるトラブルも多発し、民族差別意識が高まるようになった。特に1923年の関東大震災後、いくつかの在日朝鮮人による犯罪が新聞で採り上げられると、「朝鮮人井戸を入れた」とするデマを根拠として自警団などによって虐殺される事件が多発するようになり、震災の原因としてもデマが流れるほどとなった。
これに対して警察側はいたずら虐待虐殺自重するビラを配布したり、保護を行うまでに至った。 

第二次世界大戦末期には日本への渡航制限の解除と徴用令によって朝鮮からの労働者はピーク時には200万人にも達したが、日本の敗戦によって140万人が帰した。

しかし、日本の敗戦後も済州四・三事件から朝鮮戦争にかけて少なくとも25万人以上が虐殺されており、そのような極右軍事政権の弾圧から逃れるために日本渡航してきた者も多数存在した。帰すれば殺されるであろう共産主義者や徴兵を嫌う朝鮮人は帰をためらう者も多く、経済的に困窮し渡航してくる者もあいまって終戦で減少した朝鮮人の人口はまた増えることとなる。

この間において1947年に「外国人登録令」が発令され日本国内の旧植民地出身者については外国人登録をしなければ外退去とすることとなったが、サンフランシスコ平和条約発効以前なので日本国籍を有していた(ただし正式な渡航を持っていない者は朝鮮に強制送還されることになっていた)。そして、ポツダム命令によってサンフランシスコ平和条約の発効によって日本国籍を失う日本在住者は決定があるまで在留資格を有するとされ、実質的な永住権を与えられた。しかし韓国は、韓国側が一方的に設定した軍事界線である李承晩ラインを解決する条件として在日朝鮮人の引き取りを拒否し、密入者を日本に解放するよう要した。

当時は朝鮮戦争っ直中であり、日本国内でも共産主義者の朝鮮人日本共産党過激派と組んで反共義の朝鮮人アメリカ軍行政に対してたびたび暴力事件を起こした。

1965年には日本韓国交が立され、日韓法的地位協定によって韓国籍を取得すれば強制退去の事由が緩和されることとなった。が、抵抗を感じる者もおり(この6年前には韓国政府による北朝鮮への移住志願者へのテロ未遂も起こっている)、韓国籍を取得せずそのままの状態を維持する者もしくなかった。そのような人々は1981年になって批准された「難民の地位に関する条約」によって韓国籍を取得しなかった者は申請によって一般永住者許可を得ることができた。ただし、韓国籍の場合と異なり緩和措置はい。その後、1991年に入管特例法が施行され、これらは一元化され特別永住権となった。

戦後も北朝鮮への帰運動などが行われたものの、北朝鮮の実態が徐々に明らかになったこと、生活格差などを理由にそのまま滞在する(むしろ呼び寄せている)在日韓国人が多く、現在に至っている。
おこ北朝鮮運動1959年より1984年まで実に25年におよび、北朝鮮当局および日本マスメディアや知識人たちが「地上の楽園」として喧伝したことで、多くの在日朝鮮人が帰後財産没収や強制労働など共和の圧政に苦しむことになったという問題を生んだ。

一部は日本国籍を取得(帰化)するものがいるものの、ほとんどが韓国または朝鮮(北朝鮮ではない)の籍で、本名での非常用漢字の使用、本名とは異なる通名(創氏名で作られた日本名に順ずるもの)の使用を認められているなど、いわゆる「在日特権」を利用しているのが現状である。
ただしこの「特権」は在日朝鮮人のみのものでなく、同様の事情のある在日台湾人にも認められているものである。台湾人は概して親日的であることから、「在日特権を許さない市民の会」などの排外義団体が攻撃対とすることが少ない。
(この「在日特権」という用もいわゆるバズワードに過ぎない。「特権」を批判する者のからガセネタを取り除いていった末に永住許可通名が残ったからとりあえずこれ、という程度の代物である。)   

日本での参政権(選挙、罷免権、直接請権など)は認められていない。ただし2009年からは19歳以上のパスポートを所持する者は韓国選挙選挙権が認められ在外選挙によって投票ができるようになった。しかし、朝鮮籍から韓国籍に変更した者が親北朝鮮的な補者に投票することをかなり韓国政府は警しているようだ。

かつては日本人べて低所得で生活に苦労する人々が多かったものの、現在では経済的に成功を収める者もいる。特に芸経済、学問、マスコミの面で半ば政治的な影を与える者も少なくない。と、言われているが、上記の通名を用いて暮らす人もおり実情が見えづらい。
現在でも被差別部落出身者とともに、出自による社会問題が生じている。

ちなみに余談ではあるが、北朝鮮籍を持っていても日本では認められておらず、効を有しない。(日本北朝鮮国家として正式に承認していない。朝鮮半島を支配するのは一「大韓民国政府」のみであるとするため。)あくまで日本が認めているのは「朝鮮籍」である。これは朝鮮半島に戸籍があった、もしくはあったと思われる(第二次世界大戦終結時点で日本統治の朝鮮半島籍があった、あったと思われる)人のための便宜的なものであって、日本の法的には韓国籍と同等の扱いであるが際的には籍として扱われる。

朝鮮籍は実質的に籍と同じであるため論パスポートは発行されない(総連を通じて北朝鮮のパスポートが発行することもできるが、前述の通り日本では北朝鮮籍自体が通用しない。が、墓参り的で韓国渡航する場合、韓国大使館が臨時の券を発行してくれる場合もある)。そのため再入許可というパスポート代わりになるものが発行されるが、紛失した場合日本政府は再発行してくれない。また、日本人ではないので渡航先でトラブルに遭ったり被害を受けた場合でも日本政府は関与しない。他にも、朝鮮籍の場合海外渡航する場合ほとんどのにビザを申請する必要があったり(韓国籍の場合、欧はほぼビザを取得する必要はない)と、海外渡航する場合韓国籍べて非常に不利である。

社会的地位

社会的地位の標として最も重要とされる教育年数、職業威信スコア、収入の3標において、教育年数と職業威信スコアは同等であるが、収入は日本人よりも在日の方が有意に高い。これまで在日韓国朝鮮人日本人よりも不利な立場に置かれ、民族間に不等があるということは自明のようにられてきたが、社会的地位の標として最も重要な3つの標において、民族間の格差はみられないどころか、収入はむしろ在日の方が高い。そのため、過度、あるいは安易に不等を強調する論調は妥当性を欠くという摘がなされている。

ただ、不等を強調する議論が全く間違っているかといえばそうでもなく、在日韓国人は自営業の率が日本人よりも極めて高く、これはしい就職差別によって、多くの在日韓国人が産業の周辺セクターである自営業に追いやられてきたことによる。統計学的には初職に就業する際の民族的不等(ここでいう民族的不等とは「同等の階層の出身で、かつ同等の学歴をえていたとしても、在日韓国人のほうが日本人よりも不利な初職にしか就けなかった傾向」の度合いをす)は年齢層が下がるほど解消される方向にあり特に3世を中心とする年齢層では、もはや「民族」の及ぼす初職就業へのマイナスの影は、少なくとも統計学的には有意でなくなっている(影がみられない)。

現職をみると、初職とは逆に、「民族」は、プラスの弱い影を与えている。つまり、同等の階層の出身で、かつ同等の学歴をえていたとしても、日本人より在日韓国人のほうがわずかに高い地位を達成しているということである。 在日は初職就業時の民族的不等をし、日本人と同等の社会的地位を達成しているが、そのには同じ在日による就業情報の紹介といった民族集団内のインフォーマルな互助的ネットワークや、出身階層に伴う資活用がおおいに役立っている。出身階層に伴う資活用とは、自営業の親から「業」を引き継ぐ、あるいは親の職業に直接的に関連する事業をすことなどをす。具体的な例を挙げておくと、小さな焼き肉屋を経営していた父親の子どもが,従業員数十名を抱える焼き肉チェーン店に発展させたという事例、旋盤工として工場に雇われていた父親の子どもが,自分で工所を開いたという事例がある。

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読み:ザイニチ
初版作成日: 08/07/21 15:50 ◆ 最終更新日: 17/08/10 19:43
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在日について語るスレ

4341 : ななしのよっしん :2017/09/10(日) 23:56:47 ID: vPLr4Z82kz
福岡とか在日アジア系の連中が犯罪だけでなくマナーも酷かったぞ
4342 : ななしのよっしん :2017/09/15(金) 14:41:41 ID: ly+Qu0twEU
こないだ朝鮮学校に私立学校への補助を出すかどうかという問題の判決が出たようだけど(広島高裁では出さない、大阪高裁では出す)、出さないと在日の人達への差別になってしまうのだろうか?

ツイッターバリバリリベラル左翼のお方が、先に広島高裁で判決が出た時には「北朝鮮との関係が悪いからといってを出さないのか!」「在日の子供達を差別して学ぶ権利を奪うな!」「日本政府はレイシスト!」って言ってた。で、その後大阪高裁で逆の判決が出た時にはウキウキでそのニュースリツイートしていた。

正直、どちらが正しいのか、全く考えても結論が出ないんだよね。家族に喋ったら「え、が出すの?北朝鮮じゃなくて?」って反応だったし、「子供の学ぶ権利を奪う」と言われたら何だか悪いことしてる気になってしまうしなあ…。どうなんだろう?
4343 : ななしのよっしん :2017/09/15(金) 14:45:50 ID: ly+Qu0twEU
>>4342は「高等学校償化」だった。失礼しました
4344 : ななしのよっしん :2017/09/17(日) 03:48:57 ID: FYyCibFoej
>>4342
文句ある人は日本人帰化して日本学校にかよえばええ。それだけ
朝鮮人だろうが中国人だろうが、日本愛し日本人として働きたいというなら拒む理由は一切ない
民は出自や肌の色で差別されるべきではないと断言する。問題は帰属意識よ
朝鮮人といて精的には独立したいが、経済的には日本に保護されたいってそれはがよすぎる
4345 : ななしのよっしん :2017/09/17(日) 03:52:00 ID: gqtwafPXXs
何も問題なくね?
なんで他の学費を日本が払わなきゃならんのさ
4346 : ななしのよっしん :2017/09/17(日) 04:08:44 ID: YmDc4dVcvC
朝鮮学校だけでなく、あらゆる外国人学校への学費援助を即刻中止すべき
補助が欲しかったら日本導要領に従いなさいという話よ
4347 : ななしのよっしん :2017/09/17(日) 16:20:20 ID: MflxegSirB
>>4342
リベラル系の方の意見を読んだことがあるけど、朝鮮学校自由権規約や人種差別条約、児童権利条約により保護されるべき存在であるらしい(該当条文は忘れた)。
また人種差別委員会などからは、朝鮮学校に対する補助支給の継続や、在特会が起こした襲撃事件への対策を日本政府に対してめる勧告がでてる。
はこうした勧告をある程度受け入れての制度に反映させてるようだが、日本政府は民主党政権時ですら基本的にガン視なので、補助支給は自政権下ではほぼ理だろうね。
4348 : ななしのよっしん :2017/09/23(土) 17:52:52 ID: o4UazFt6Xq
三億歩譲って連中が保護されるべき存在だと仮定しても、連中に都合のいい教育をするための機関なんぞ保護対にする理由は何もねーよ
普通学校普通に通えない理由は何もないんだし
4349 : ななしのよっしん :2017/09/24(日) 05:22:54 ID: UZnM90HUyi
あっちにも日本人学校とかあんのかな?
中庭に慰安婦像立ってそう
4350 : ななしのよっしん :2017/09/24(日) 08:56:43 ID: puYY+Pg7rN
リベラルだが、朝鮮学校償化する必要はないと思っているぞ
逆説的に安倍マンセー戦前マンセー森友学園みたいなのも償化できてしまうからな
素直に立に通えば良い。ネトウヨ(の影を受けた子供)対策は必要だろうが
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