1141 ななしのよっしん
2013/11/22(金) 19:57:23 ID: GANRk+8jm4
>>1139
偉そうとか偉くなさそうとかの問題じゃないんだけどね。
単純に既述の方法が運用の在り方を変えるってだけで。
例えば、π使わずに円や球の体積や表面積めたりとか、記号使わずに平方根の計算しろ、って言われても、不可能ではないけど基地外レベルのややこしさになるよねってこと。
で、何で君は海外の産であるクエスチョンマークを使っているのかね? 出来もしないことを人にめるのは止め給え。
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1142 ななしのよっしん
2013/11/22(金) 20:05:59 ID: ZzTvV0YYLJ
ってか民法なんて「文語で書いてたら意味分かんねえだろ」って理由で、口語化されたわけだから、
文語の方が分かり易いと思ってる人は一般人の感覚と相当ズレてるよ。
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1143 ななしのよっしん
2013/11/22(金) 20:13:08 ID: 0zEW0O3D3r
どれだけ人にわかりやすいかは憲法で重要な点だろ。
その古い言葉で書かれた憲法を現代の日本人がいったいどれだけ理解できるのか。
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1144 ななしのよっしん
2013/11/22(金) 20:33:58 ID: GANRk+8jm4
>>1142
文語口語ならいいけど、ID: rlwGRr8Phbしてるのは「やまとことば」にしろってことらしい。祝詞じゃないんだからそれはないだろう。
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1145 ななしのよっしん
2013/11/22(金) 22:03:16 ID: fI6/SSDcjt
手綱を持ってるのは民だからな。わかりやすさは重要だね。
言葉は生き物とよくわれる通り、現行憲法もいずれ化石化するだろう。(今の時点でもやや古臭いと思う)
その時は、憲法も時代に合わせて改正(更新)するべきなんだろうか。
ってなことを考えてたら面いもん見つけた。

日本国憲法口語訳したものが面くて分かりやすい
http://matome.naver.jp/odai/2133761068022854701exit
話題騒然! 憲法ヤンキー調に訳してみたら、こうなった
http://news.nicovideo.jp/watch/nw728463exit_niconews
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1146 ななしのよっしん
2013/11/23(土) 01:44:35 ID: Z0ynFyijsf
>>1145
いけど同時に原義を残すことの難しさも感じるなあ。

例えば「平和であってほしい思う外を信頼する」の元は
平和する諸民の正と信義に信頼して」だと思うけれど、
小さなことだけれど平和める行為の主語民かという違いがある。
運用上は大きな違いはないだろうけど、謳っている理念は異なるように思う。
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1147 ななしのよっしん
2013/11/24(日) 04:08:32 ID: rlwGRr8Phb
>>1140-1141
こんな小賢しい連中が「基礎的な法学の素養がい者」を支配したつもりでいる訳です

>>1145
http://ddnavi.com/news/149658/exit
これなども、なかなかいいことを書いてありますね
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1148 ななしのよっしん
2013/11/25(月) 20:08:37 ID: GANRk+8jm4
>>1147
法学以前に、古語についての理解という点でも論外なんですがね。
古語を現代語に訳すのは、おおよそ可です。なぜなら語彙の数が包摂できるから。でも古代に存在しない概念の現代のものを古語にするのは理がありすぎるんですよ。

例えば、素粒子コンピュータガムテープ宇宙ロボット、など相当の理をすれば訳出可ではあれ、使用に堪えられないとは思いますがね。人を小賢しいとか誹謗する前に自分が何を言っているかの理解くらいはして頂きたいものです。
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1149 ななしのよっしん
2013/11/25(月) 22:53:44 ID: rlwGRr8Phb
>>1148 みたいな小賢しさの明は、上に例示された言葉だけでも簡単
や法、その他の決まりとは見事に関係
・新しく発明・発見されたものも必ず歴史がある。単に自分で理解に耐えられぬゆえに「古代に存在しない」と思い込む
・語も理解せずに誤用されがちな言葉ばかり選んでいる
歴史を否定したくて新しいものを探したようだが、どれもこれも「日本国憲法」より古い

言葉遊びがしたければ、いくらでも応じよう。そのために言葉を紡いだ法があるのだから
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1150 ななしのよっしん
2013/11/25(月) 23:18:22 ID: GANRk+8jm4
>>1149
言葉遊びの問題じゃないんですが。実用性の問題だと当初から言ってます。
例が不適切というのは結構ですが、あなたは反論を脱構築するばかりで、実用性が全に担保出来るという実方は一切していません。

>>1120がもとの書き込みですが、その論理の有効性をするなら挙責任があるのは方の方でしょう。
正直なところ、イギリス人の憲法古英語である必要はなく、イタリア人のそれがラテン語である必要がないのと同様です。

あれこれの方面から語ってみましたが、要は今それを扱っている人間が、問題なく扱えることが重要なんですよ。
やまとことば」とやらに直したところで>>1147ではないが、「古典の素養がい者」を排除するような憲法国家の規範として適切でしょうか?
あなたが自作小説で「やまとことば」に拘泥するのは憲法の認める自由です。しかし、憲法にそれを持ち込めば大勢が迷惑します。それもわからんのでは何をかいわんや?
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1151 ななしのよっしん
2013/11/25(月) 23:23:54 ID: LDatmQhbBS
むずかしいことは正直わからんが、
かは人のことを小ざかしいとか馬鹿にする前に

ほんわかレス推奨です

っていう日本語ぐらいはちゃんと読んだほうがいいと思う。
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1152 ななしのよっしん
2013/11/26(火) 06:34:06 ID: HjUKB8Q25q
日本古来の伝統を保持したいなら、古典やら伝統芸能の保存、発展を支援すればいいのであって、憲法の表記に拘る必要はないんじゃないか?
歌舞伎など見に行ったり、周囲を誘うなどした方がいい、神社に寄付でもいいが
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1153 ななしのよっしん
2013/11/26(火) 15:21:19 ID: WWaOqQBiMX
憲法の最高ルール
と考えている人にとっては、文を訳した条文より、大和言葉で書いてある方が当たり前と思うのかもね
訳文の条文にされているのを恥ずかしく思うとか……
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1154 ななしのよっしん
2013/11/26(火) 15:26:58 ID: N7DdAjcGjp
憲法民に課すものなんだから、民の大半がすんなり理解できる書き方でないのは本末転倒
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1155 ななしのよっしん
2013/11/26(火) 18:14:00 ID: SvLLwn8ykK
>>1154
逆。憲法は「民がに課す」もの。
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1156 ななしのよっしん
2013/11/26(火) 18:31:25 ID: ftAFhhvK4d
日本国憲法は「民がに”民がに納税する義務”を課す」ってどういう意味になるんだろう。
憲法は、メインは「国家に」にだけど「民に」”も”義務を課すことはある。
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1157 ななしのよっしん
2013/11/26(火) 19:52:10 ID: fI6/SSDcjt
原理義者なら、義務規定のある憲法は、憲法の名を借りた擬い物、と言うはず。
そうなったら現行憲法明治憲法門前払いですな。

日本国憲法制定の経緯における「民の義務」
http://www.citizens-i.org/kenpo/paper/duty2.htmlexit
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1158 ななしのよっしん
2013/11/26(火) 21:12:55 ID: GANRk+8jm4
当時の共産党の意見が、意外にというか、逆に納得できるというか、結構強硬だな。
まあ今回の案が駄なのは答弁した議員が立憲主義を理解していなかった、という点だけどね。
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1159 ななしのよっしん
2013/11/27(水) 03:58:19 ID: rlwGRr8Phb
憲法といっても、民がに課すものとは限らない
古くは「憲法」と称されるもので、権力者が自身の行為を制限することを民に誓う形だった
そういう場合、税を払う義務→税を取る権利

今の憲法としては、人がを作るために必要なことが「民の義務」となる
ところで「納税義務」の言葉が間違っているかもしれない。漢字がいくつかある「おさめる」の意味を今一度考え直して欲しい
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1160 ななしのよっしん
2013/11/27(水) 04:36:35 ID: rlwGRr8Phb
>>1150
そもそも!?やまとことばを「今はも使わない古い時代の言語」と読み違えたのは
日本の法は「日本の共通語」で表すだけで十分!
ラテン語を付けたのは悪くない。あれはヨーロッパの共通語だから、あの辺りでは法律LATINで表す(訳せるようにしておく)必要がある
ては日本でも漢文アジアの共通語に位置付けていたので、大日本帝国憲法漢文で表す必要があった
も、それを下手に英語北京語に訳すと現地の権力者に笑われるから、やはりLATIN漢文で訳文を用意すべきか
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1161 ななしのよっしん
2013/11/27(水) 12:29:10 ID: Z0ynFyijsf
>>1160
の外から来た言葉を使いまくると偉そうに見える分だけ解り難いでしょう? 」と仰るが、
>>1129の通り、平和→「が穏やかに保たれること」、戦争→「で殺し合うこと」
とするとむしろ理解しにくくならない?

それに例えば9条1項において少なくとも以下のような課題を乗り越えられるのだろうか。
・「権の発動たる戦争」「武力による威嚇」「武力の行使」の区別
・「際紛争を解決する手段としては」という定的なフレーズの”正確な”翻訳

そもそも大和言葉に直す的って何?伝統重視?そっちの方が分かりやすい?
よく考えたら聞いていなかったような。
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1162 ななしのよっしん
2013/11/27(水) 20:10:31 ID: rlwGRr8Phb
GHQからの直訳では話にならず、”正確な”翻訳不可能だから、分かりやすく書き直したいと願っただけ
どこかの小賢しいが、よく考えずに伝統とか古い言葉とかにに拘ったのでしょう
未だ理解困難なら、もっと考え、もっと悩んで分かりやすくして頂戴
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1163 ななしのよっしん
2013/11/27(水) 20:32:43 ID: ZzTvV0YYLJ
上でも摘されてるけど、

やまとことばに直した方が分かり易い

と思ってる人があなたしかいないんだから、全然議論にならないと思うんだけど。
それにやまとことばだと「くに」ってもともと国家の意味じゃないでしょ。
」もそうでconstitutionのことではないし(十七条憲法憲法ではない)。
それを国家憲法と同義に用いることができると前提にしてる時点で、
実際にID:rlwGRr8Phbがやってるのは「やまとことば化」じゃなくて、
「意味は欧輸入のまま全部訓読みにする」という的のよく分からない作業にしか見えない。
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1164 ななしのよっしん
2013/11/27(水) 20:38:52 ID: SvLLwn8ykK
もうrlwGRr8Phbスルーいいんじゃね?

そもそもここは「自由民主党憲法改正草案」の掲示板であって
憲法」でもなければ「日本国憲法」でもないんだし、いい加減スレチだろ。
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1165 ななしのよっしん
2013/11/27(水) 22:26:45 ID: doM46ggdR3
この馬鹿話題まだ続けるの?
法規範の文体なんて、内容にべたらどうでもいいじゃん
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1166 ななしのよっしん
2013/11/28(木) 02:19:21 ID: GANRk+8jm4
>>1163
結局のところ、造語するか外国語での借用語でしか表せない語義が多過ぎるんだよね、これは現在通用しているのどの言語でも。
現代の事を古い形式の言葉で既述するのって、理があるんですよ、古いOSに対応するようにアプリカスタムするようなもんで、必ず何かしらの機は損なわれますわ。

こちらもrlwGRr8Phbとの応答は不毛な徒労感しか残りませので喜んで止めにしますよ。
しかし、散々対人攻撃もされたんで、少々嫌味を言ってもバチは当たらんでしょう。吉田兼好く、「しやせまし、せずやあらましと思ふ事は、おほやうは、せぬはよきなり」と。またく「狂人の真似とて大路を走らば、即ち狂人なり」と。
要は現代社会憲法やまとことばで既述してみようとなどという頓狂なことを思い立つ人間は、喜ばしいことに自らが正気であるかを思い悩む煩わしさから解放されているということだ。真似事とはいえ、それを開陳してのけたのだから。
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1167 ななしのよっしん
2013/11/28(木) 06:26:48 ID: Z0ynFyijsf
自民Q&A「まず、翻訳口調の言い回しや人権説に基づく規定振りを全面的に見直しました」
と当の自民が何故か翻訳口調に拘っているようだからそこまで遠くない話題かとも思ったけど、
大和言葉にする”はちょい走り過ぎだよなあ。現行憲法実質的な内容の全面改訂だよ。
まあ、スレチだしここまでかな。

とは言え、自民はどれを翻訳口調だと思ったんだか…。
まさかの「…はこれを~」でないことを祈る。
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1168 ななしのよっしん
2013/11/28(木) 09:12:01 ID: PovplHRIhp
rlwGRr8Phbみたいなクズが居るからまともな議論に成らないんだよなぁ消えろよゴミ
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1169 IB
2013/11/29(金) 14:19:56 ID: rlwGRr8Phb
閑話休題
自由民主党が掲げる案が、まだアメリカ(つまり肌がくての高い異教徒)に見せる形で書かれているのでは?
だとすれば、日本語で書いてあっても日本人には読みにくい

>>1166 の言葉を借りれば、この日本は西から来たOSに東から来たアプリを乗せている
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1170 ななしのよっしん
2013/11/29(金) 17:57:34 ID: Mjul0T9aYA
どこが翻訳口語なんだよ
憲法の方が圧倒的に格式高い日本語だろうが
というよりも文語だろこれ
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