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岡田以蔵単語

オカダイゾウ

岡田以蔵とは、幕末の土佐士、幕末大人りの一人である。通称「人り以蔵」。諱は岡田宜振(よしふる、たかのぶ、のぶたつ)

概要

岡田以蔵(黒鉄ヒロシ風)

保9年(1838年)、土佐郷士・岡田長男として生まれる。

岡田は郷士に加えて足軽という二重の身分を有しており、長男の以蔵が足軽の啓吉が郷士の身分を継いでいる。長男の以蔵に士分ではない足軽を継がせた理由については、から隔離された身分である郷士よりも、末端として繋がりのある足軽のほうが土佐内では実質的に格上であるという、固有の事情があったためとされる。

はじめ独学で剣術を学びながら嘉永6年(1853年)に徳塾に入門し西洋砲術を学んでいる。安政元年(1854年)、18歳の頃武市瑞山の剣術場に通い始め、剣術と異なる流の剣術で、武市場に通う郷士たちを瞠させる。

安政3年(1856年)、武市江戸出府と同時期に江戸に赴き、武市が師範を務める場に入門。「撃矯捷(きょうしょう)なること(はやぶさ)の如し」と称えられるが、一方で学問や世事に興味がなかったらしく、剣術が優れていたにも関わらず免許皆伝には至っていない。

なお、この時期に千葉場で修行中だった坂本龍馬と知り合っている。

安政5年(1858年)、土佐に帰

人斬り以蔵

万延元年(1860年)、江戸から戻った武市がもたらした桜田門外の変情報により、郷士たちはに色めき立ち、郷士による政治活動の端緒となる。

同年、岡田武市に伴われて中国九州地方を遊歴し、剣術修行を続ける。

文久2年(1862年)、ちょうど土佐参政・吉田東洋が土佐勤王党の刺客によって暗殺された時期に帰。直後に土佐勤王党に加盟しているが、武市山内容堂に提出した名簿には名前が含まれていなかった。(吉田暗殺に関わった那須信吾らも同様)

この後上した岡田は、吉田暗殺の下手人を捜索していた土佐士の井上佐一郎という人物を殺。以後、武市にとって邪魔な存在と見るや、「人り新兵衛」こと田中新兵衛の他、勤王党員と共に次々と暗殺を繰り返していった。

知られているだった犠牲者は以下の通り。

この他にも「生きし」という、文字通り生きたままし者にするという行為も行っている。[2]

勝海舟の護衛

勤王党員として多くの暗殺に関わった岡田だったが、文久3年(1863年)1月に何を思ったのか勝舟の門下生となっている。[3]これは坂本龍馬の勧めと言われており、3月には勝の護衛を務めている。後年勝がっている有名なエピソードはこの時のものである。

その中を歩いていたら、ちょうど寺町通りで三人の壮士がいきなりおれの前へ現われて、ものをもいわず切りつけた。
驚いておれは後へ避けたところが、おれの側にいた土州の岡田以蔵ち長を引き抜いて、一人の壮士をまっ二つにった。
「弱どもが何をするか」と一したので、あとの二人はその勢いに辟易して、どこともなく逃げていった。
おれもやっとのことで虎の口を遁れたが、なにぶん岡田業には感心したよ。
後日、おれは岡田に向かって、「君は人を殺すことをたしなんではいけない。先日のような挙動はめたがよかろう」と忠告したら、「先生。それでもあのとき私がいなかったら、先生の首は既に飛んでしまっていましょう」といったが、これにはおれも一言もなかったよ。
(勝舟『氷清話』)

万次郎の子孫によると、この後勝の推薦により中の護衛も務め、中が4人の刺客に襲撃された時も2人をり捨てて守り抜いたと言われる。[4]

水泡

文久3年8月18日の政変によって土佐勤王党はじめ尊王攘夷京都における勢は大幅に後退し、武市ら勤王党員も土佐によって捕縛拘禁される中、岡田は1人逃れ、いつの間にか坂本や勝の元も離れていった。

行き場を失い、浮浪者同然の状態に落ちぶれて京都市中を彷徨っていたところを強盗の容疑で逮捕され、はじめ土井蔵と偽名を名乗っていたが、問い合わせを受けた土佐庁が身柄を拘束、強制送還された。

岡田が捕縛され、土佐に送還された事を知った武市は以下のように罵倒したという。

「あのような阿呆く死んでくればよけれど、あまあま御へ戻り、に言いようもなき
さぞやさぞや親が嘆くろうと思い

「以蔵の面の皮の厚きこと(中略)実にあんまりなにて

「以蔵は若年の時より世話いたし者なれど、とかく心行不正にて度々義絶のこと思えど親より度々頼まれゆえ、々親を気の毒に存じ、そのままにておりしなり。
しかるに本間(精一郎)の事、その時分にいたりては最さっぱり見捨ておりしなり」

「以蔵は不義第一の大虚言の者」

「以蔵がような者は日本一の泣きみそと思い

後、拷問に耐え切れずこれまで関わった事件について自供を始めてしまったため、更なる自を恐れた武市殺を試みたと言われている。[5]

岡田やその他党員の自供の結果、武市岡田その他多数の党員が切腹斬首を言い渡された。

慶応元年(1865年)5月11日武市切腹する1ヶ前に斬首享年27歳。

辞世の句は『君が為 尽くす心は の泡 消えにし後は 澄み渡る[6]

わしは上を見すぎたのう。
ら見ず山を見ちょったらよかったがじゃのう。
じゃと言われて人になりたがり、人になれれば武士を望み…
けんど、に何を言われようとわしはそもそも人やったがじゃ。
まで昇れるはずのない人、やったがじゃ。
ただ地に足をつけて、山を見ちょったらよかったがじゃのう。
あほじゃのうわしは。
のごとくあほじゃのう。
山にはあんなにのごとく黄色が満ちちょったに。
山は決して動く事なく黄色を満たしちょったに。

のう!おてんとう様頼むき!
わしの首が宙に舞って、な血がふきだしたら この黄色で覆い隠しちゃってくれ。
い血もい土も、この先の世の中がで満ち溢れちゅうがのごとく この黄色で覆い隠しちゃってくれ!
(劇団新感線『IZO』)

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脚注

  1. *池内暗殺については関与を疑問視する説もある。
  2. *ただし、これらの行為については岡田一人のみで実行したのではなく、他の勤王党関係者や尊攘浪士も多数関与している。
  3. *この時期に武市の元を離れ脱していたとみられる。素行に問題があったためと言われるが具体的に何があったのか不明。
  4. *信憑性は低い。
  5. *この件について高知県の郷土史横田達雄は、「武市岡田を飲ませた」という逸話は、維新土佐勤王史や、それを参照した作家による創作であり、実際には飲ませていなかったと当時の武市を含めた関係者の史料を用いて論している。
  6. *「君」は朝廷天皇を意味するものと思われる。
  7. *全くの別人だが間違われやすい。

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岡田以蔵について語るスレ

54 : ななしのよっしん :2018/06/30(土) 01:07:24 ID: PvvIqaLVq+
>>53
保9年1月20日1838年2月14日)~慶応元年5月11日1865年6月4日)なので27才と4ヶくらい
28才は数え年なので享年28才(満27才)と言う事になる
26才説は知らん
55 : ななしのよっしん :2018/06/30(土) 21:46:56 ID: PQxmm0isgn
>>54
サンクス。旧の事失念してたわ
日本元号コロコロ変わったから歴史オンチには数えにくいわ
56 : ななしのよっしん :2018/07/08(日) 16:48:23 ID: Yo4y+B+znx
>>49
「女でも耐えられる拷問」というのはちょっと違う
出典は武市の書簡でそこにはざっくり
「おとつい、北(のに)投されている女性拷問でひどくかれたようだがぶすりとして何も言わなかった。
本当に男勝りしいご婦人だ。
それについては以蔵のことを思い出す。
ご婦人がも出さなかったのを考えれば以蔵のようなやつは本当に日本一の泣きだと思う」
って感じで書かれてて婦人と以蔵が同じ拷問だったとは一言もいわれてないんだ
ただ「婦人は拷問に耐えたのに以蔵は耐えなかった。以蔵は泣きだ」ってことだけが武市の弁

以蔵が拷問に耐えられず泣いて口を割ったのはたぶん事実だが、「女性も耐えられた拷問と同じ拷問を受けて耐えられなかった」かどうかはわからない
武市は以蔵の拷問の場に立ち合ったわけでもないし、以蔵が吐いたことで武市は怒ってただろうから辛辣な表現になるだろうし
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
57 : ななしのよっしん :2018/07/09(月) 18:36:20 ID: PQxmm0isgn
身を持ち崩したのも暗殺したことについて色々思う事があったからだろうか
58 : ななしのよっしん :2018/07/18(水) 12:22:38 ID: w6L0MSYr0j
司馬遼太郎の本の通りの人物と思っていたが、いざ少し検索してみたらそうでもないんだな。
まぁ、研究者でもないベストセラ作家の描いた人物像を信じてしまう、っていうのも軽率過ぎる訳だけど。
59 : ななしのよっしん :2018/07/18(水) 20:56:53 ID: Fiaus1eGZp
FGO効果」で続々重版、ついに4刷へ 大反『正伝 岡田以蔵』の版元に聞く - ねとらぼ
http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1807/18/news052.html#utm_term=share_pc
60 : ななしのよっしん :2018/08/28(火) 15:49:06 ID: Ex+ievIVGg
矯捷なることの如し


漢字弱いんで読み方教えてクレメンス
人と話して恥かく前に
61 : ななしのよっしん :2018/08/31(金) 01:39:25 ID: VoU3frdA2m
記事に書いてあると思うが…
は「げきけん」又は「げっけん」、
矯捷は「きょうしょう」、は「はやぶさ」、如しは「ごとし」。 
ちなみに「矯」という字は「曲がったものをっ直ぐにする」、「間違いをただす」という意味。
「捷」は「戦いに勝つ」という意味なんだとか
62 : ななしのよっしん :2018/09/08(土) 12:22:21 ID: uSQkcQd22G
拷問で口割った件については、駆け引きや論争ができないタイプだったのもでかかったのではとか。
拷問する側は尋問のプロで、暴力はあくまで心身を弱らせる手段だから、そこから取っ掛かりが掴めれば容易かったのかもね。
63 : ななしのよっしん :2018/09/25(火) 18:53:23 ID: PQxmm0isgn
なんで実行犯の以蔵だけ拷問されて首謀者の武市はされなかったんだろう
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