百錬の覇王と聖約の戦乙女
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ななしのよっしん
2018/10/05(金) 22:26:27 ID: c8EaNe0y2i
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>>4759
世襲禁止の盃を用いた氏族制度って実力主義という聞こえのいい表現をしているけど
その実態は氏族の力を削ぎ、帝国への反抗の芽を摘むことを目的としているって作中でも言及されてるから
ある程度の混乱を助長するような歪な形式なのは意図してのことなんだろう
けどその制度の維持を可能とするほど絶大な権勢を誇った皇帝が死去してしまった後が問題で
暴力が支配する修羅の巷が200年絶賛継続中という有様
結局個人の能力に頼った社会制度の脆さを露呈しているんだが、作者が果たしてどこまで自覚的に書いてたのか疑問ではある
歪なシステムを誰も気にしていないってのは不自然ってのは同感
少しでも地力を蓄えたい各氏族が、なんで権勢維持を困難にする世襲禁止を律義に守ってるんだか
作中の描写を見るに政略結婚的な発想はあるようだし
200年という時間と多少回る頭があれば、そこから更に養子縁組も加えて
氏族の支配層を実質的に一族で固めるところが出てきてもおかしくないと思うんだがなぁ -
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ななしのよっしん
2018/10/05(金) 22:55:29 ID: a7k8DDt931
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ななしのよっしん
2018/10/05(金) 23:03:46 ID: l5imMCzFD8
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ななしのよっしん
2018/10/05(金) 23:08:52 ID: q00axY86rO
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 00:02:00 ID: yuphy+oTKd
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>>4771
考える云々以前に、この個人に帰属して集団を無視する方式を律儀に守ると早晩に組織というもの自体が成り立たなくなるので、絶対になにかしらの制度改善が必要になる
「歪ながらもやっていける」じゃなくて長が変わるとまず組織が消滅する、維持がほぼ不可能な制度だから
一番手っ取り早いのは、氏族の掟に勝手な離脱の禁止を追加することや、宗主が変わった場合は盃を結んでいた奴は跡目とも同じ盃を結ばないといけない事を規定するなどだろう
はっきり言って、盃制度を理解できる知能があるなら確実に考えつく
無論これらも抜け道はあるけど、そういう事をやる奴は「親に逆らった」として潰し、反乱と分裂をさせないようにするしかない -
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 00:32:19 ID: /0PEMLgbgt
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 02:07:27 ID: 7FUdmngz3A
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 02:08:42 ID: pOi3Vai2i/
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 02:15:43 ID: q00axY86rO
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 02:38:56 ID: 7FUdmngz3A
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 07:58:06 ID: qQYl4x0JEL
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4782
ななしのよっしん
2018/10/06(土) 08:50:53 ID: c8EaNe0y2i
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>>4774
上の方の帝国の目論見について言及したのは現地人であるフェリシア
世襲制を禁止した=元々ユグドラシルの地方領主は世襲によって権力移譲をする体制だった
娘を権力者の嫁にして外戚関係になり権力基盤を強化しようという発想がある
つまり盃によらずとも縁故は庇護や恩恵に預かるための有用な武器であると認識されている
現代人の感覚なんてどこにも必要ないぞ?
>>4745
ボドウィッドの行動が個人同士の結びつきに基づく盃制度の不備を分かり易く明らかにしてるんだが
色々描写に齟齬が多いこの作者の場合、どこまで意識的に書いてるかわかんねぇんだよなぁ…
結局、登場人物たちがその不備を放置しているせいで物凄くモヤるし
特に狼の連中は直接損害を受け、滅亡の危機に瀕した経験があるのに何もせず
勇斗がいなくなったら非協力的な態度をとることを許しちゃう様は間抜けに思えてしまう -
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 10:18:14 ID: /0PEMLgbgt
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 11:10:25 ID: 7FUdmngz3A
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 11:48:41 ID: /0PEMLgbgt
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 13:44:32 ID: d7+HBiFNsn
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 13:59:23 ID: a7k8DDt931
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 14:16:37 ID: /0PEMLgbgt
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 15:04:15 ID: qQYl4x0JEL
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 15:10:28 ID: a7k8DDt931
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勇斗が採用している対豹戦(ロプト兄貴)の基本方針がマキャベリの政略論の一節から来ている原作描写があります。
「第一は、忍耐と寛容をもってすれば、人間の敵意と言えども溶解できるなどと思ってはならない。
第二は、報酬と援助を与えれば、敵対関係すらも好転させうると思ってはいけない」
参考にするならまだしも、一節を切り取ってそっくりそのまま当てはめようとするのが勇斗っぽいなと。
想像通りに事が進むなんてことはないし、対人間関係なら尚更。ここがスマホの知識に頼る弱点だなと思いました。
物語が展開して結果、両者の関係は丸く収まるかもしれません。
けど、現時点で取れる有効な選択肢を両者ともスルーしているところにガバみを感じるんですよね。 -
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 16:18:44 ID: HoTd8DRnIT
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ロプト裏切りについての補足
・you君が続々と功績を出し続けていたため嫉妬と賞賛が混じった複雑な心境を抱いていた
・あの現場の直前にyou君はロプトに自分が作成した剣を戦勝祝いとして送っている その際に「これからも頑張れよ 若頭!」と言ったことで「今後自分の下につけ」と言われてる気分になった模様
・先代がyou君を宗主に指名したのは「ロプト以上に器量がある」と判断したため ロプトも十分な器量を持ち合わせているが狼を守り抜くにはそれでも足りないとのガバガバ判断
・「お前なんか、そのスマホとやらがなければ、何もできないくせに!」(原文ママ)
・アニメでは肩を切られて何故か死んだ先代だが原作では胸板を横一文字に切り裂かれたと描かれている -
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 16:53:27 ID: qQYl4x0JEL
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 17:09:38 ID: d7+HBiFNsn
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 17:29:32 ID: a7k8DDt931
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>>4793
兄貴の夢は宗主になることと語るシーンがありますね。その夢を勇斗に奪われたことでまず怒りが生じたのかと。
それと勇斗に嫉妬していたことから彼の言動を曲解しています。
前宗主の根回しなしガバ人事発動後、いきなり斬りつけようとする、これが兄貴のガバ。
一旦落ち着いて話し合いすればよかった。
メインの責任は上記二人にありますが、ここに至るまでの勇斗の行動も軽率ではあります。
例えば勇斗が兄貴の嫉妬に気付いてうまいこと対応するなど。
ロプトとフェリシアの兄妹は、両者とも事実を捻じ曲げて解釈したり、一度信じたら疑わない原作描写があります。
兄貴の場合は豹の宗主になってから、フェリシアは勇斗に騙されている、勇斗が前宗主を殺したと思い込んでいます。また、戦闘中にフェリシアが立ちふさがった際、消えろ偽物!と斬りかかろうとします。
もうなんなん。もうやだ、この兄妹! -
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 17:44:27 ID: a7k8DDt931
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 19:05:21 ID: GiMgRbg59X
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 19:19:15 ID: yuphy+oTKd
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 19:27:55 ID: q00axY86rO
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 19:28:34 ID: qQYl4x0JEL
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ななしのよっしん
2018/10/06(土) 20:30:16 ID: GiMgRbg59X
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