ニコニコ大百科

日本史でもほとんど表立って注目されることのない対馬での動乱を選ぶことで日本人のツッコみを避けたとしか思えないのが実際のところ
日本文化だけ拘っててそれ以外全部力尽きてるし。アサクリは昔から内容は全部ツッコみどころのオンパレードだからUBIの戯言だけは癪に障るくらいだし

アサクリの書き込みからコピペしてくるとか何がしたいの？
プレイしてたら日本文化だけにこだわってるなんて思わないというツッコミも無視してるし

日本人って括りなら、日本史全然興味なくてもっと有名どころのエピソードで考証全然テキトーでもスルーする人間の方が多数派だし

自国史に興味のある日本人って括りなら、元寇っていう割とデカいイベントの中に含まれるから齧ってる人間も少なからず居るだろうし

ツシマの実際の中身がどうか以前に批判の理屈として成立してないのでは

ツシマは日本史リスペクトじゃなくて時代劇リスペクトだって最初から言われてただろう

オープンワールド時代劇アクションアドベンチャーだもんなツシマ、体験型として現実の要素は踏まえてるけどそれ以外はだいたい黒澤明リスペクトのドラマ形式だし

PCにきたから久しぶりにやってるけどやっぱ楽しい
戦闘になれると物足りなくなってくるから難易度：難しい
でもいい感じ

PC版のお陰で実況がまた来たから見てて思ったけど
チュートリアルの時、仁に痣をつけた誰かって竜三かな？

良くも悪くもお偉いさんの境井家のせがれにそんな無遠慮な真似するのあいつくらいな気が

アサクリがあんなありさまだから改めてツシマが再評価されてるのは良いことなんだが
外国人の中には「アサクリの新作と比べたらツシマは歴史的に精確だ」みたい意見をよく見るから頭抱える

実際相対的に遥かに正確だからどうしようもない

このゲームガワは写実的なオーセンティック時代劇だけどやりたいことは要するにアメコミダークヒーローな気がする（両方好き）

今見るとグラが若干のっぺりに見えちゃう
ここ数年のゲームグラフィックの進化がすさまじい

PC版発売を今知ってさっそくウェブマネー買ってきた、実況見るしかできなかった作品が実際に遊べるとは嬉しい限りじゃ、個人的な意見だけどEDがどっちの選択でも納得いく美しい結末だと思う

ゴーストオブツシマが盛り上がってたとき、時代考証(そもそも衣装が鎌倉時代には全く見えない……)やテキストのふわふわ具合にツッコミ入れてる人少なかったのに、アサクリに弥助出るってなったら紛糾してんの白けるわ……

元寇の時の元軍は実際はモンゴル人だけではなく漢人や高麗人との連合軍だったはずだけどそこ改変されてるのはかなり大胆な史実改変だと思う
まぁモンゴル人も中国人も韓国人も取り立てて騒ぎ立ててないからアサクリみたいなことにはなってないけど

改変の仕方がスマートだったからね。
開発「夜道に照明が無いとゲーム的に良くないんだけど、この時代に提灯ってアリだっけ？」
日本のローカライズチーム「提灯はさすがにまずい！　石灯籠ならまだ違和感少ないと思う」
というやりとりが開発中にあったと聞いた。
だから「外国人の妄想した勘違い日本」じゃなくて「フィクションの日本」として受け入れられたんだと思う。
「これ日本じゃなくて中国じゃねーか！」みたいなのは無かったと思うし。
ちなみに俺は仕事柄、衣装とかよりも畑に白菜が植ってることに違和感を覚えたw
けど総じてみると、「日本史観」は間違っていても、「日本観」はかなりちゃんとやってると思う。

隠された歴史の真実とか言うんじゃなく、ハナから時代劇チャンバラアドベンチャーだって立場だからねえ
ぶっちゃけ蒙古兵が全員モンゴル人なのはザ・勘違い元寇なんだけど
このゲームの蒙古の所業を史実で蒙古兵として参加してた中国・朝鮮人にやらせたら絶対燃えるしな

あくまで舞台を「元寇」とした大河ドラマ的立ち位置のゲームだしな。
「歴史考証」ではなく現代日本人でも違和感のない「時代劇」って立ち位置のゲーム。史実の舞台を用いた完全なるフィクション。
殺陣だって、別に当時のサムライバトルスタイルって訳でもなく、演出としての戦闘を重点においた歌舞伎発祥の表現方法なわけだけど、日本人に刷り込まれた「サムライの戦闘といったら」的な表現な訳だ。

アサクリだって別に「弥助が出る！」ってだけなら日本じゃ荒れはしなかったやろ。論点がぜんぜん違う。
むしろ、日本でも色々脚色されてロマン寄りの人物ではあるから、ちゃんとフィクションしてる舞台設定なら問題なかった。
あとは、もともと日本NINJAによるアサシン活劇！っていうのは割と昔から世界中のファンから渇望されていて、アサクリメモリーズに山内鷹っていう服部半蔵と共に活躍したTENGU面のクールなアサシンがいたのにってのもあると思う。

ツシマもアサクリも両方ファンで、ツシマ発売前に考証面に文句つけられまくってた所に「娯楽作品として面白くしなきゃいけないんだから考証が二の次になるのはしょうがないだろ」と擁護しまくった俺に免じてアサクリ批判は発売まではやめてくれや…
発売後は好きにしてくれ

ツシマは元寇を知っていくと誉叔父さんがめちゃくちゃ異端になってくるのがな。
元寇の時、対馬民はぶっ殺した相手の死体を船に投げ込んで疫病発生させたり誉に背いたこと平気でやってたし。

そこはズレてんだわ、面白ければOKじゃないというか面白かったらなお問題になるんだよ
面白くするために脚色してますよこれはフィクションですよってやるならぜんぜんいいんだ
ツシマなんかモデルとなる人物はいるけど名前変えてあくまでゲームオリジナルのキャラってことにしてるからな
アサクリはがっつり史実の名前を使い、今まで差別によって注目されていなかった東洋における黒人の知られざる活躍を忠実に再現しました！お前らうちのゲームで正しい歴史を勉強しろよ！！って制作のイキリ切った発言がダメなの
で、ゲームとして面白かったら歴史問題がさらに面倒になる
同じ史実の名前使うにしても戦国BASARAとかFGOレベルにトンチキなら誰も史実とは思わないし、クソゲーなら中身なんて誰も注目しないが
司馬遼太郎はこれこそ知られざる史実みたいな書き方するうえ娯楽小説として出来がいいから余計タチが悪いんだわ

広報のビッグマウスが問題なのはわかるけど、いつもディスカバリーツアーで「この闘技場は一世紀に建てられたがゲームに使いたかったので採用した」「面白くなりそうだから歴史学者じゃなく建築家だけどジャン＝ピエール・ウーダン説採用した」と史実との違いは解説してるよ

他ゲーの過去作の炎上騒動なんて把握している方がキモいから知らない人を責める気は本当にないんだけど、アサシンクリードは女性や有色人種を主人公にする度に炎上していて、ヌビア人のバエクや女ヴァイキングのエイヴォルも今回の比じゃないくらい炎上したんだよ
今回もトレーラー公開当初は「ニガーを主役にしやがった、それもニガーが存在しない日本で」ってのが炎上の発端で、弥助が実在の人物だとわかってから他の要因を探し始めた
架空主人公でも実在主人公でも燃やされてた

もちろん現地人男性を使えないことに怒る気持ちを否定する気はない、ただアサシンクリードシャドウズの炎上はいつもの反wokeの延長線上にある騒動だってことはわかってほしい

こんな話をしに来たんじゃなかった
ツシマの映画化企画、たち消えになったのかと思ってたらちゃんと進んでいた上に真田広之が関わる可能性があるって聞いて爆上がりしてる
小さい頃にレンタルで大河の太平記見てから好きなんだよな
出演までするのならやっぱ叔父上役か？アドバイザーだけかな

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>>1134
ごめん書き忘れてたけど日本じゃなくて英語圏の炎上の発端の話
「差別と黄色い猿が嫌い」は多分英語圏の差別主義者は思ってるだろうな、弥助と藤林長門守の娘が主役だってリークされたときには「黄色女使わせんの？」って反応あったし
マジで燃やせるところから燃やしてる

日本での炎上はしょうがないよな、「日本を描くに当たって外国人の目が必要だった」は批判されても仕方ないなって考えて放置してたんだけど、そしたらアサクリスレが爆速で「黒人を出すと銀行から金が貰える」「ユダヤ人には逆らえない」と不味い方向に向かって行ったんでちょっとほっとけないなと考えを改めたんだ

差別主義者が敵方にいるから俺たちは正義だみたいな幼稚なノリやめない？
外から見ればそれ、クズAとクズBの争いなのよ

本当にごめんねスレチすぎる話題連投して

ツシマって「時代劇時代」に凄く徹してるところが魅力だと思うけど、映画化するなると鎌倉時代をしっかり再現する方向に行くのかな
ゲームの方向性だと時代劇ファンには辛口な評価受けるかもしれないが…序盤では烏帽子被った鎌倉スタイルでもいいけど、冥人の鎧は考証無視してでもゲームのあれを見たいところ

>>1128
俺もツシマもアサクリも大好き……いや、大好きだったから、ちょっと俺の意見を聞いてくれや。
ゲームとしての面白さを優先して当時存在しなかった建物を追加したり、地形を変えたりするのは分かるんだ。
ただ、今回のアサクリで畳が正方形だったり、殿様があぐらじゃなくて正座してたり、神社に線香があったり、忍者なのにアサシンブレードが中華風だったりするのは、「娯楽作品として面白くする」ためにはならないと思うんだ。
ただ不自然なだけ。
そもそも、アサクリにあってツシマには無い面白さって何だ？
個人的見解だが、戦闘システムでもステルスアクションでも、アサクリがツシマより出来が良かったことは無い。
ヴァルハラなんて結局は槍2本もってブンブンしてるだけで大体なんとかなったし。
じゃあ何が好きだったかといえば、この先に何があるんだろうというワクワク感だった。
特にオリジンズとオデッセイだな、砂漠を越えた先に辿り着いたアレクサンドリア、海の先に見えてきたアテナイ……本当に楽しかった。
今回はどうだろう、旅の先に待っているのは変な座り方をした殿様や、桜とススキが同時にある謎フィールドや、脚色にしてもさすがに意味不明な日本らしからぬ真っ赤な五重の塔であることがPVで分かっているんだよ。
だから今回のアサクリに「娯楽作品としての面白さ」を感じることが、俺にはそもそもできない。
少なくともツシマ発売前の期待感には遠く及ばない。
以上だ、長々とごめんな。

>>1138
俺の書き方が悪かったな、そういう批判ならいくらでもしてくれ
アサクリ批判全体が嫌って訳じゃない。自分も監修の不徹底さはしっかりしろやと思ってるしゲーム部分も毎回投げやりな部分多すぎだろと思ってる
ただ少なくとも日本語圏では当初「日本文化に敬意を持て」という正当な要求からの炎上だったはずなのに、英語圏の差別言説を取り込んでどんどん邪推が広がっていることを危惧したんだ
差別的な企業には融資しないという銀行にとって当然の判断がアフリカ系やユダヤ系の圧力であるように曲解し、騒動以前から起きていたウィキペディアの編集合戦をアフリカ系の歴史修正のように語り（編集履歴を見る限り信長公記の解釈に関する真面目な議論だった）、アフリカ系が弥助伝説を利用して日本史をブラックウォッシュしようとしていると考える人が日本に出てきたことが本当に衝撃だった
英語圏の与太話でしかなかったはずなのに…
確かに弥助に関する荒唐無稽な話はあったがネット上では都度ツッコミが入っていたし、弥助が信長の首を運んだとする怪しい説を紹介したテレビ番組もあったもののその説を提唱しているのは信長の自称子孫を名乗る日本人でアフリカ系が言い出した訳じゃなかった

すまんマジで自分が居座るとスレを荒らすだけだな
もう書き込まないよ

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